道教修持
 
  道教修持,古代有许多名称,如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术的话等等。不一而足。现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”。  修持的含义,就是修性炼命。性指精神,命指肉体,修炼就是通过一定的方式和方法,对精神和肉体进行自我控制,达到“我命由我不由天”的崇高目的。
 
 
养 生
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请问入静有甚么方法?


来自:山东省道教协会 发布日期:2012-10-17 浏览统计:1500
请问入静有甚么方法?
  答:可试用下列几种方法进入入静状态:

  (1)数息法,就是在练功中默数自己的呼吸次数,从一数到十或百,周而复始,可以很快入静。

  (2)听息法,就是在练功中听自己的呼吸,使精神集中,协助入静。

  (3)意守丹田法,就是把意念活动寄托在身体丹田部位上,以利排除杂念,顺利入静。

  (4)意守外景法,因某些原因不能意守丹田时,可以守体外景物,加意守大海、松树、鲜花等。把意念寄托在体外某一景物上,也可以达到入静状态。

  (5)意守脏器法,由于某脏有病,在练功中可以直接意守某个脏器,如意守肝脏、肾脏等,不仅有利于入静,而且可以使气至病所(元气疏通该脏)。

  (6)声音诱导法,在练功中可以轻声诵读字句或咒语,也可以听钟摆之声,都是入静手段。

  上述入静方法,可任选其中的一种或几种同时进行,同时进行一般不宜超过三个内容.否则会人为地增加了杂念而不利于入静。

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